Kann ich den Verstand durch das Singen von Mantras (Japa) beruhigen?

Hingabe an das, was das Selbst ist

Fragender: Welche Art von Mantra-Singen (Japa) sollte man häufiger praktizieren, um einen besonders ruhigen Geist und eine verstärkte Ausrichtung auf Gott zu erlangen?

Dadashri: Wenn das Singen gezielt für einen ruhigen Verstand gemacht wird, dann wird das geschehen.

Fragender: Ist es das Singen von 'Sahaj Atmasvaroopparam Guru' (Die natürliche Seele ist der göttliche Guru)?

Dadashri: Nein, das ist kein Singen (Japa) für die Form des Selbst (Swaroop). Das ist Hingabe an Gott. Form des Selbst bedeutet, dass du weißt, wer du bist. Wenn du die Form des Selbst kennst und dann singst, wird dir das vollständigen Frieden bringen. Warum singst du also nicht das?

Fragender: Mich beschäftigt schon lange die Frage, welche Art von Singen für einen ruhigen Geist praktiziert werden sollte.

Dadashri: Warum singst du dann nicht für die Form des Selbst (Swaroop)!

Fragender: Was ist die Form meines Selbst (Swaroop)?

Dadashri: Das weißt du nicht. Sieh dir all diese Verstrickungen an! Wie kann es da Frieden geben? Sieh, diese nette alte Dame sagt: „Mein Frieden vergeht überhaupt nicht.“ Weil sie ständig für die Form des Selbst singt, hat sie keinen Schmerz, nicht einmal für einen Moment, keine Sorgen, keine Probleme, ihr passiert nichts. Sie kann auch die Form deines Selbst sehen. Ihr wurde die göttliche Sicht (Ddivyachakshu) verliehen! All diesen Menschen, die hier sitzen, wurde die göttliche Sicht verliehen! Deshalb haben sie alle Frieden. Deshalb vermitteln 'wir' dir zuerst das Wissen über die Form des Selbst, und dann wirst du dauerhaften Frieden erfahren.

Das Mantra 'Sahaj Atmasvaroopparam Guru' ist ansonsten das Mantra Gottes. Es wird dir ein wenig helfen, wenn du es singst. Willst du ein wenig Hilfe oder noch viel mehr Frieden?

Fragender: Ich möchte noch viel mehr Frieden.

Dadashri: Wenn du mehr Frieden willst ... was hat diese nette alte Dame vorhin gesagt? „Bei mir hat der Frieden nie aufgehört. Seit ich vor zwei Jahren das Wissen über die Form des Selbst erlangt habe, hat er mich nicht mehr verlassen!“ Der Frieden verlässt dich nicht, und die Unruhe berührt dich nicht mehr. Andernfalls würde sich auch dann nichts ändern, wenn du deine Tochter 'Shanti' (Frieden) nennen würdest.

Um das zu erreichen, musst du der Gnade des Gnani Purush würdig werden. Versuche also, diese Gelegenheit (der Gnade) wieder zu nutzen. Und was hast du heute während des Vidhi (spezielle Zeremonie) gesagt? Hast du gesagt: „Dada Bhagwan Ne Namaskar Karu Chhu – Ich verneige mich vor Dada Bhagwan)“?

Fragender: Ja.

Dadashri: Dann mache jetzt erst einmal damit weiter, das zu sagen. Singe es jetzt. Es wird jetzt eine gute Hilfe sein. Aber wirst du dich daran erinnern, ständig Dada Bhagwan zu visualisieren (Nididhyasan) oder nicht? Wenn es dir alleine nicht gelingt, werde ich im Inneren präsent sein und dann wirst du weiter alles sehen. All diese Menschen vergessen es nicht einmal für einen Moment. Diese Akram-Wissenschaft der Selbstverwirklichung ist das elfte Weltwunder. Es gab zehn (spirituelle) Wunder auf dieser Welt, bis hin zu Lord Mahavir (Lord Mahavir ist das zehnte), und das hier ist das elfte Wunder. Du erlangst innerhalb einer Stunde dauerhaften Frieden und nach einer weiteren Geburt endgültige Befreiung (Moksha). Willst du endgültige Befreiung, oder willst du von einem Leben zum anderen umherwandern, wie du es bisher tust? Willst du nicht mehr umherwandern?

Fragender: Ich wandere schon umher.

Dadashri: Ja, aber jetzt bist du sicher müde! Natürlich bist du erschöpft! Würdest du überhaupt hierherkommen, wenn du nicht müde wärst? Man ist zwangsläufig vom vielen Umherwandern müde, nicht wahr?